Målet

[Detta är en översättning. Den engelska originaltexten]

Medlen är ändamålen:

Vi har för avsikt att återställa de grundläggande behoven och en miljömedvetenhet hos arten genom att använda den mest aktuella kunskapen om vilka och vad vi egentligen är, tillsammans med hur vetenskap, natur och teknologi (hellre än religion, politik och pengar) är nyckeln till vår personliga utveckling, inte bara som individuella varelser, utan som en hel civilisation, både strukturellt och spirituellt.

Den centrala insikten i denna medvetenhet är erkännandet av de framträdande och symbiotiska elementen i naturlagarna, och hur en förening med dessa insikter som bas för våra personliga och sociala institutioner, kan och kommer göra att livet här på jorden frodas till ett system som hela tiden växer i en positiv riktning och där negativa sociala konsekvenser, som samhällsskikt, krig, fördomar, elitism och kriminalitet konstant reduceras och, idealistiskt, tillslut inte längre förekommer som ett mänskligt beteende.

Denna möjlighet är såklart väldigt svår för de flesta att greppa, för vi har blivit betingade av samhället att tro att brott, korruption och oärlighet är "så det är" och att det alltid kommer att finnas människor som vill missbruka, skada och utnyttja andra. Religion är den största förespråkaren av denna propaganda, då deras "vi mot de"- eller "gott mot ont"-mentalitet cementerar detta falska antagande.

Verkligheten ser ut som så att vi lever i ett samhället som producerar brist. Konsekvensen av denna brist är att människor tvingas agera självbevarande, även om det innebär att de måste fuska och stjäla för att kunna få det de vill ha. Våra efterforskningar har kommit fram till att brist är en av de mest grundläggande orsakerna till destruktivt mänskligt beteende, och även leder till svåra störningar på andra sätt. Tittar man på statistiken om drogberoende, brott och fängelser, ser man att fattigdom och ohälsosamma sociala förhållanden utgör livserfarenheten hos de som beter sig på ett destruktivt sätt.

Människor är varken bra eller dåliga... de är aktiva, alltid föränderliga konstruktioner av de livserfarenheter som påverkar dem. En människas "kvalitet" (om det nu finns en sådan) har att göra med dess uppfostran och därmed trosuppfattningar som de blivit betingade med.
Detta enkla faktum har blivit enormt försummat; idag tror folk helt enkelt att konkurrens, girighet och korruption är "förprogrammerade" delar av mänskligt beteende och att vi därför behöver fängelser, polis och en hierarkisk kontroll för att samhället ska kunna hantera de här "tendenserna". Det här är helt ologiskt och falskt.
Poängen är att för att i grund och botten kunna förändra saker till det bättre, måste man börja med de ursprungliga orsakerna. Vårt aktuella system med "straff" är föråldrat, inhumant och oproduktivt. När en seriemördare åker fast, hoppar de flesta upp och ned och kräver att personen döms till döden. Det här är felvänt. Ett förnuftigt samhälle, som förstår vad vi är och hur våra värderingar skapas, skulle ta denna individ och studera orsakerna bakom hans eller hennes våldsamma beteende. Denna information skulle sedan gå till en forskningsavdelning som funderar på hur man genom utbildning ser till att sådana förhållanden aldrig uppkommer.

Det är dags att stoppa slarvjobbet. Det är dags att börja med ett nytt socialt perspektiv som är uppdaterat till dagens kunskapsnivå. Tråkigt nog är samhället idag till stort baserat på föråldrade, vidskepliga upplägg och lösningar.

Det är även viktigt att understryka att det inte finns några utopier eller avslut. Alla bevis pekar på en konstant förändring inom alla områden. Och det är i sin tur våra dagliga individuella handlingar som formar och förevigar de sociala system som vi har. Men paradoxalt nog så influeras våra perspektiv och världsåskådningar även av vår miljö. Därför kommer en genomgripande förändring komma inte bara genom att balansera dina personliga lärdomar och beslut, utan även genom att förändra de sociala strukturer som leder till dessa lärdomar och beslut.
Elitens maktsystem påverkas inte mycket i det långa loppet av vanliga protester och politiska rörelser. Vi måste röra oss bortom de här "etablerade upproren" och arbeta med ett mycket kraftfullare verktyg:

Vi ska sluta gynna systemet och istället hela tiden förespråka kunskap, fred, gemenskap och medkänsla. Vi kan inte "bekämpa systemet". Hat, ilska och "krigsmentalitet" är misslyckade sätt att försöka förändra på, för de cementerar precis samma verktyg som de korrupta, etablerade maktsystemen själva använder för att bibehålla kontrollen.

Vanföreställningar och vanmakt:

När vi inser att allting står under framväxt och konstant evolution, tillsammans med faktumet att vi alla har en symbiotisk koppling till naturen och varandra på ett mycket enkelt men djupt sätt, vilket tvingar oss att inse att vår personliga integritet inte är mer värd än hela samhällets; först då ser vi hur förvrängda och bakvända våra sociala etablissemang är och hur upprätthållandet av dem till stor del är orsaken till samhällets instabilitet. Till exempel så har valutasystemet länge ansetts vara en positiv kraft i samhället då man påstått att det skapar drivkraft och utveckling. I verkligheten har valutasystemet blivit ett redskap för splittring och totalitär kontroll.

Det är den ultimata formen av att "söndra och härska", för i dess kärna finns antagandet att: 1) Vi måste slåss mot varandra för att kunna överleva, och 2) Folk måste ha denna belöning som "drivkraft" till att göra något meningsfullt.

Så vitt det gäller 1) (att vi måste slåss mot varandra för att överleva) är denna egenskap att "konkurrera" i systemet en garanti för att samhället på alla områden blir korrumperat, nu när grundtesen blir "vi mot de". Många argumenterar för att den "fria marknaden" är bra... men den blir idag korrupt p.g.a. dåliga riktlinjer, elitism, borgande osv. De antar att om en "renodlad" fri marknad skulle tillåtas att frodas så skulle allt bli bra. Detta är inte sant, för det du ser idag ÄR den fria marknaden i aktion, med all dess särskilda övertag och korruption. Inga lagar kan någonsin stoppa insiderbrott, konspirationer, monopol, dåliga arbetsförhållanden, förorening, föråldring eller dess like... det här är vad den konkurrensbaserade metoden direkt leder till, för den förutsätter att man utnyttjar andra för egen vinning. Punkt.

Vi måste börja med en övergång ut ur dessa förtryckande ideal och röra oss mot ett system som är "designat" för att hjälpa människor... inte tvinga dem att slåss för att överleva. När det gäller 2) (att människor behöver denna belöning som "drivkraft" till att göra något meningsfullt) så är det bara ett tragiskt och otroligt negativt perspektiv över människan generellt. Att anta att en människa måste "motiveras strukturellt" eller t.o.m. "tvingas" att göra något, är bara absurt. Tänk tillbaks på tiden då du var ett barn och inte hade en aning om vad pengar var. Du lekte, var nyfiken och gjorde en massa saker... varför? För att du ville. Dock, medans tiden flyter i vårt system så blir denna naturliga nyfikenhet och självmotivation berövad oss människor, när vi tvingas anpassa oss till det specialiserade, indelade, nästan fördefinerade arbetssystemet, för att kunna överleva. Detta skapar i sin tur oftast en naturlig motsträvan hos personen p.g.a. de påtvingade plikterna, och det var så vi uppfann skillnaden mellan "fritid" och "jobb". Den lathet som förespråkarna av valutasystemet (som påstår sig skapa drivkrafter!) antar finns, accepterar inte detta. I ett friskare samhälle skulle folk få följa sina naturliga preferenser och arbeta för att bidra till samhället inte för att de blir "betalda" för det, utan för att de har en större medvetenhet som accepterar att bidrag till samhället hjälper dem själva lika mycket som alla andra. Detta är ett upphöjt tillstånd av medvetenhet som vi hoppas kunna förmedla. Din belöning för att bidra till samhället är välmåendet i det samhället... vilket i sin tur ökar ditt eget välmående.
För att nu sätta saker i perspektiv; det är viktigt att förstå att vår värld just nu obestridligt styrs av en liten grupp människor med höga poster inom de institutioner som är mest dominanta i samhället; affärsverksamhet och finans. Den etablerade regeringen är i samklang med företagens och bankernas makt och influens. Den livgivande kraften är pengar, som, i själva verket, är en illusion som har liten relevans till samhället och bara fungerar som ett verktyg för manipulation och söndring, tillsammans med en sorts social organisation som garanterar elitism, brott, krig och hierarki.
Samtidigt får individen lära sig att "korrekt beteende" är vad som värdesätter dem som människor. Att "bete sig korrekt" är direkt relaterat till de rådande värderingarna i samhället självt. Därför anses de som accepterar och stödjer de sociala strukturernas värderingar som "normala", medans de som inte håller med anses vara "onormala" eller t.o.m. "rebelliska". Oavsett om det är tron på en viss social tradition, eller unionen med en världsomfattande etablerad religion, så är grunden densamma: intellektuell materialism.
När vi inser att kunskap och därmed våra institutioner ständigt måste utvecklas, märker vi att ett trossystem som påstår sig "veta" något, utan att låta sig ifrågasättas, är ett bristande sådant. Religion, som har tron som grund, är på toppen av denna vanföreställning, då den påstår sig veta något definitivt om människans komplexa och svårbegripliga ursprung; det här är helt enkelt inte möjligt i ett utvecklingens universum.
Med det sagt så inser man, att lika farliga som de etablerade maktstrukturerna är, lika farliga är folken som har blivit betingat att helt och hållet acceptera de av dessa strukturer statiska uppläggen... och därmed blivit "självutnämnda försvarare av status quo". Detta gäller alla system, speciellt politiska, finansiella och religiösa. Eftersom folkets identitet har förknippats med normerna i ett land, en religion eller en affärsetik, är det ofta svårt för en person att förändras, då hennes eller hans identitet är lika med de ideologier som påtvingats dem.
Och därför bevarar folk normerna inom institutionen, enbart för att upprätthålla det som de ser som sin personliga integritet.
Vi måste bryta denna onda cirkel, för den förlamar vår utveckling inte bara som individer, utan som ett samhälle.

Sanningen och Övergången

Så fort vi insett att vår personliga integritet har att göra med jordens, livets och alla människors integritet, då har vi redan en väg utbredd framför oss. Och när vi insett att det är vetenskap, teknologi och mänsklig kreativitet som utvecklar våra liv, så vet vi vad som verkligen måste prioriteras för att kunna skapa social och personlig framväxt. Med det påpekat så visar det sig att religion, politik och det penga- och konkurrensbaserade arbetssystemet är urgamla samhällsmodeller, som nu måste ses över och även klättras över. Det vi vill göra är att uppnå ett samhällssystem som fungerar utan pengar eller politik, medan man låter vidskepelsen sköta sig själv i skymundan av hur utbildningen blomstrar. Ingen människa har rätt att säga åt en annan vad denne ska tro, för ingen människa kan fullt förstå precis allting. Om vi däremt är uppmärksamma på livets naturliga förlopp, kan vi upptäcka hur vi kan samarbeta med naturen, och vår stig blir mer tydlig.

Till exempel så är många idag oroliga för befolkningsökningen på planeten, samtidigt som flera otäcka kommentarer om att det behövs någon sorts "reducering", fälls av diktatoriska figurer som Harry Kissinger. Det här låter väldigt skrämmande. Men den verkliga frågan återstår; är befolkningsökningen verkligen så illa? Om man besvarar frågan ur ett vetenskapligt perspektiv, så kan jorden husera många, många fler människor om det behövs, så fort teknologin har börjat brukas fullt. 70% av vår planet består av vatten och städer i havet (ett av flera projekt av Jacque Fresco) är nästa steg. Och utbildning om hur livet fungerar kommer informera människor om konsekvenserna av deras fortplantning, och förökningen saktar då ned naturligt då folk tänker över sin relation till planeten och dess kapacitet.

Faktum är att den enda verkliga "regeringen" som finns, är jorden och dess resurser. Därifrån bedömer man alla möjligheter. Det här är varför det behövs en intellektuell union mellan alla länder, för den absolut viktigaste informationen vi som en hel art har, är en hel och detaljerad bedömning om vad vi har här på planeten Jorden. På samma sätt som du studerar ett land och de resurser som finns på den ytan för att avgöra vad du kan göra med eller odla på den, så är det vad som behöver hända med planeten för att vi ska kunna optimera våra möjligheter som en art.

Många som tittar på de ovanstående idéerna tänker självklart:"Hur ska vi kunna åstadkomma det här, med tanke på de sjukliga värderingar som just nu verkar? Hur ska vi göra en sådan övergång?". Det här är den svåraste frågan. Svaret är: Vi måste börja någonstans. Det finns mycket som kan göras av enskilda individer eller grupper, som kan börja forma denna vision. Det absolut viktigaste är utbildning.

Den 15:e mars 2009 (eller "Z-dagen" som det kallades 2008) så hölls en global aktionsdag för att sprida medvetenhet om denna sociologiska inriktning. Vårt hopp är att kunna ha regionala möten i så många städer, stater och länder som möjligt. Vi här på thezeitgeistmovement.com ska jobba för att kunna sprida material på så många språk vi kan, och göra allt vi kan för att hjälpa varje undergrupp. Vi kommer aldrig be om pengar. Vi finns till för att hjälpa, för vi har insett en central sanning som för länge, längesedan gick förlorad:

Ju mer du ger - desto mer får du.

Tack för din hjälp.